断弦诗句
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“断弦离柱箭脱手”的出处是哪里
1、“断弦离柱箭脱手”出自宋代苏轼的《百步洪二首（并叙）》。“断弦离柱箭脱手”全诗《百步洪二首（并叙）》宋代 苏轼王定国访余于彭城，一日棹小舟，与颜长道携盼、英、卿三子游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛饮酒，乘月而归。
2、“君看岩边苍石上”出自宋代苏轼的《百步洪二首》。“君看岩边苍石上”全诗《百步洪二首》宋代 苏轼长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
3、断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。——出自宋·苏轼《百步洪二首（并叙）》坛前旗影动回风，飞电忽转雷隆隆。——出自李复《乐章五曲》有时深洞兴雷雹，飞电绕身光闪烁。——出自唐·齐己《灵松歌》震雷如在耳，飞电来照目。
4、出自李白《蜀道难》。形容水流湍急的瀑布争相喧闹，撞击岩石发出万雷齐鸣般的响声。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。出自苏轼《百步洪》。形象地描绘了百步洪水势湍急，如同鹰隼捕兔、骏马下坡的壮观场景。华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。出自苏曼殊《本事诗》。
5、百步洪 苏轼 长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。险中得乐虽一快，何异水伯夸秋河。我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。
有关伯牙绝弦的诗句
1、唐代薛涛的《寄张元夫》中，诗句“伯牙弦绝已无声”表达了诗人对于知音难觅的感慨，借用了“伯牙绝弦”的典故来比喻失去了一位能够理解自己心意的朋友。
2、- “摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”- “势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。”- “俞伯牙摔琴谢知音。
3、唐·薛涛《寄张元夫》前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。译文：屋前屋后的小溪独立流淌，河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。借问人间什么是忧愁寂寞，好象俞伯牙断了琴弦，再也没有琴声。唐·李白《送杨少府赴选》大国置衡镜，准平天地心。
4、高山流水，觅知音。 高山流水遇知音，知音不在谁堪听？ 焦尾声断斜阳里，寻遍人间携瞎弯已无琴？ 相识满天下，知心能几人。 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭神判？ 海内存知己，天涯若比邻。伯牙绝弦，这是一个讲述知音难求的故事。
5、关于伯牙绝弦的古诗有以下几首：《伯牙》——王安石（宋代）千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。《夏日南亭怀辛大》——孟浩然（唐代）山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
关于伯牙绝弦意思的名言诗句
- “摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”- “势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。”- “俞伯牙摔琴谢知音。
唐代薛涛的《寄张元夫》中，诗句“伯牙弦绝已无声”表达了诗人对于知音难觅的感慨，借用了“伯牙绝弦”的典故来比喻失去了一位能够理解自己心意的朋友。
唐·薛涛《寄张元夫》前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。译文：屋前屋后的小溪独立流淌，河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。借问人间什么是忧愁寂寞，好象俞伯牙断了琴弦，再也没有琴声。唐·李白《送杨少府赴选》大国置衡镜，准平天地心。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声 “借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句，知音钟子期死去后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤 牟融 寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”这里的“伯牙弦绝已无声”不仅引用了伯牙绝弦的故事，还表达了知音难寻的孤寂心情。明·冯梦龙的《警世通言》中也有这样的诗句：“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”。通过“三尺瑶琴为君死”这句诗，诗人传达了对失去知音的深切悲痛和坚决的决绝态度。
断弦离柱箭飞手下一句是什么
1、断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。险中得乐虽一快，何异水伯夸秋河。我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠。但应此心无所住，造物虽驶如余何。
